文／林长华

   “浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。”唐代诗人韩愈这首《芍药》诗，把芍药色、香、韵之美的神态刻画得入木三分。扶助朱元璋的军师刘伯温对芍药也有诗赞美：“芍药争春炫彩霞，芙蓉秋尽却荣华。”

　　芍药花开姹紫嫣红、亭亭婀娜，那硕大的花朵，层层叠叠的花瓣，百般妖娆地点缀在绿叶丛中。暮春时节，绽开便如素体浓妆、清香流溢的娉婷少妇，别具一番风姿绰约情调。在百花之中，芍药可与牡丹相提并论、平起平坐，因为芍药长得的确像牡丹，姿态、颜色均有相似之处。难怪古人把芍药与牡丹并称为“花中二绝”，有着“牡丹为花王，芍药为花相”的说法，古代许多文人墨客更为芍药垂青，留下许多脍炙人口的诗篇与佳作。

　　如果你到了祖国宝岛台湾，就可看出台湾同胞对芍药表现出的那种倾斜之爱。台湾高山族的“白马王子”如果相中某个妙龄女郎，按照风俗要采撷有婚恋象征意义的芍药花束献给她，姑娘倘若也看上送来芍药花的如意郎君，就会迎他入房同居。芍药花成为台湾高山族男女青年求婚示爱必不可少的“圣物”。在台湾文坛上被誉为继胡适、林语堂之后的文学大师梁实秋，雅趣甚多，喜爱花团锦簇的芍药花就是其中之一。台湾著名作家兼画家刘墉尤喜画芍药，他在书中写到：“以前自己并不知道芍药和牡丹的区别，总把牡丹认做芍药，或是把芍药认成牡丹，通过绘画，使我区分开了。然而区分开得不仅仅是它们的形态，更是它们的本质。”台湾另一位作家洪素丽在其散文《花香》中浓墨重彩地为芍药渲染：“芍药的美，全在于它开得尽情，汤碗大的花容，一层层开到内心里去，把沾着黄穗粉的花心都卷起来。层层花瓣围拱在花心周围，缠又缠来绕又绕，‘小廊回舍曲栏斜’，说不尽的婉转委曲、魂牵梦绕。”

　　芍药是台湾同胞生活当中的精神文化之花和养生保健之花，许多居家庭院喜欢栽种花大色艳、花型多变、色彩富丽，具有很高观赏价值的芍药，许多工艺品的彩绘图案也常撷取芍药花这一题材。台湾同胞对芍药并非无缘无故的爱，一是秉承大陆祖居地闽南喜欢大红大绿的传统欣赏习惯；二是芍药具有药用价值。在台湾，芍药被喻为“女科之花”，这不是因为它的花美，而是因为它的根是一味传统中药（称“芍药”）。芍药根性微寒，苦、平、无毒，有镇痉、通经、解毒、柔肝止痛、养血敛阴等功效。妇科临床习惯用赤芍配制大黄及清热破行之品，治疗急慢性盆腔炎；用白芍配白术治疗崩漏、月经过多；用白芍配杞子，治疗妇女更年期综合征等。

　　不过，也许“一方水土养一方花”和气候之故，过去芍药在台湾是不算太常见的花种。祖国大陆改革开放以来，海峡两岸文化交流日益频繁，台湾“国立自然科学博物馆”植物园多年在三四月间推出“芍药特展”，展出包括来自祖国大陆的珍贵品系芍药，让岛民一赏名花丰采。现在每逢四五月，有机会到台湾著名旅游区——阿里山旅游，便可以欣赏到令人赏心悦目的台湾芍药。

1999年以来，在福建漳州举办的海峡两岸花卉博览会已经连续举办10届，对于繁荣两岸花卉产业起到很大促进作用，两岸芍药竞相盛放。

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