《科学养生》
开博时间：2016-07-01 14:43:00《科学养生》是一本以培养现代人养生意识，传播养生保健知识的刊物。核心内容以养生为主，兼顾养和治。着眼于中老年群体，关注内容广泛，既有名人名医养生办法，也有寿星的经验介绍，从身体到心理，无不涉猎，重视权威性，不跟风，有自己观点与特色，文章被多家刊物转载，受到读者好评。
早服
2013-03-27 08:24:14文/鲁湾
“早服”和“预”是有区别的。“预”更多考量的是计划、准备，早服更多地是对实践的一种要求。“凡事预则立，不预则废”，原是《礼记·中庸》里的一句话，我们经常引用来说明做事前要做预案，以备不测。 老子说“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服”。“早服”是老子哲学思想里重要的概念，内涵更为广大深邃。“预”应该是包括在“早服”思想里，但“预”不能涵盖“早服”的全部。
“早服”也贯彻在老子的养生思想里，成为后世养生家的基本思想。老子认为养生就是按照大自然塑造的个体所具有的规律去生活，外力不能破坏干扰，越早按照人的固有生长规律去生活越好。这和他“无为”的思想是一脉相承的。因此，在一个人的养生过程中，能否“早服”是一种养生自觉。
但是，在生活中很少有人能做到这点。释家认为做到这点就会成“佛”，道家说做到这点就是“仙”。因为外界许许多多的诱惑引发内心的种种欲望，不断地干扰一个人内心的平静。另外，养生也是一种智慧，不是凭聪明能胜任的。智慧更多的是和学习、道德、修炼相联系。而这又是一个漫长的过程，不能一蹴而就。在物欲横流心躁气盛急于求成的氛围中，许多人很难做到这点。
这又是一个不能根据生活变化而变化的规律，其结果只能是柔弱的身体在铁则面前碰得千疮百孔，许许多多现代病便发生了。什么心脑血管病、癌症、艾滋病、糖尿病等等，许多生活方式病都是因违背人体千万年形成的固有规律而造成的。人体生命规律虽然还是那规律，但现代生活和老子那年代却大不同了，诱惑和干扰不可同日而语。“早服”的难度越来越大，“早服”的需求也越来越紧迫。社会的发展和科技的进步极大地方便了人们的生活，不断揭示了生命规律，为“服”提供了坚实的基础，但同时也给没有同步发展和进步的身体造成极大的干扰。如何使科技发展成果和社会的进步为人体的固有规律服务，如何使这些成果和自己的生命规律相统一，是社会和个人养生自觉在现代社会中的要求。
早一天服从生命规律，早一天进入养生自觉。
编辑/廖星
